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書法是一門藝術,也是一種養生之道。香港書法家協會執委、香港養生書法研究會會長梁君度深諳此道,早前更將一場「粵港養生書畫展」帶到了紐約藝術館,讓更多海外華人,特別是年輕人認識傳統書法文化的博大精深。據梁君度介紹,自香港養生書法研究會成立七年以來,每年都會在廣州舉辦「粵港養生書畫聯展」,此次應紐約藝術館邀請,組織粵港書畫家赴美舉辦養生書畫展。這次展覽共有四十一位粵港書畫家參加,共一百二十多幅作品作分期分批展出,展覽歷時四十二天,在當地頗具規模。梁君度獲紐約藝術館、紐約詩畫琴棋會、美中文化產業中心聘請為藝術顧問,還獲紐約州眾議院頒發嘉獎狀、紐約州參議員卡凡納頒發感謝狀、中美文化產業中心頒發「2019文化大使」獎,以肯定他對紐約社區作出的貢獻。「粵港養生書畫展」雖已結束,梁君度經參展書畫家同意,將多達八十多幅展品贈送給紐約藝術館收藏,紐約藝術館決定明年春節期間將再度展出。與此同時,香港養生書法研究會還在美國新澤西州大西洋城萊斯公立藝術館舉辦了梁君度書法藝術展,展出梁君度個人書法作品,以及他與畫家陳天、陳健、岑崇斯詩書畫合璧新作品。將舉辦大灣區國慶主題展在紐約展覽期間,梁君度分別應紐約藝術館和紐約詩畫琴棋會邀請,舉辦了四次養生書法講座,與眾暢談如何通過書法與修禪的結合達到怡情養性、益壽延年的目的,並在周末開辦了三堂書法課,與當地的書法愛好者交流。梁君度表示:「這次在紐約舉辦展覽,讓我看到了當地華人對中國文化活動的興趣,他們積極參加講座和書法課堂,表現得很熱情。現場還有不少外國人來參觀,他們看不懂中文字,但表現出對中國傳統文化的強烈興趣。」梁君度還受邀作客美國中文電視(SinoVision)的「紐約會客室」(NewYorkLounge)節目,講「書法與傳承」,其中提及與詩人施學概的合作,他說:「我們不能只是寫古人的詩詞,應該寫一些和大時代有關係的內容。歷史上的重要作品,與當時的社會環境也是分不開的,所以我們更應該在作品中建立時代特色,例如描繪粵港澳大灣區的建設,或者抒發對當下時事的看法。」梁君度還透露,目前正在策劃將於廣州市圖書館舉辦的大灣區國慶主題展覽,將邀請香港書法家協會約五十位書法家參與,共同以書法慶祝新中國成立七十周年。■文:張岳悅

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衾岆ㄛ襠濂梑善陲蔬軝勦ㄛ猁⑴磁釬刲摩①惆﹝瞳懂W66《中國通史》牆書文字:綠茶、楊早繪者:林欣出版社:江蘇鳳凰少年兒童出版社現在的兒童與青少年,還喜不喜歡歷史?對此我有一定的懷疑,在互聯網與智能科技的衝擊下,文學都已經開始慢慢退場,歷史還會讓年輕人產生興趣嗎。在一代代人眼中,歷史曾是一門重要的學科,它不僅告訴人們從哪裡來,經歷過什麼,更能提醒人們,太陽底下無新鮮事,以史為鑒,可以少走彎路、避免悲劇。為了讓孩子們可以像長輩們那樣,出於某種新鮮感或探索慾,繼而對歷史產生觀察與研究的願望,全世界的學者與教育研究者都在動腦筋,來自劍橋大學歷史系的高材生、《泰晤士報》科學版記者勞埃德.克里斯托弗就是其中一位,他發明了一種名叫「牆書(WallBook)」的出版物。所謂「牆書」,即用長卷的形式,將龐雜、零散的知識點,濃縮整合成一張巨大的思維導圖,幫助學習者用圖像和時間線的方式,全局進行跨學科思考,建立自己的知識體系。當然,「牆書」之於孩子而言,文圖並茂,一目了然,且有遊戲感,能調動學習者的參與性,這才是它最大的特色。這一形式被借鑒到內地,內地知名出版人綠茶與文史學者楊早,便攜手推出了一部可以掛在牆上閱讀與學習的「牆書」--《中國通史》。《中國通史》的版本與呈現形式有不少,而「牆書版」的《中國通史》算是形式與內容的一次大革新了。要把中國800萬年的歷史,放在一紙米的長卷上,這需要編者付出巨大的工作量與毅力,不但要像「地圖」那樣不能出現任何硬傷式的錯誤,還要禁得起學界嚴苛的標準要求。另外,在重大歷史節點、標誌性歷史事件與人物的選擇與評價上,也要格局開闊、客觀公允。因此,「《中國通史》牆書」作為一部通識教育讀本,對其信息傳達的價值進行考量很重要,但對其觀點傳達的價值進行評斷更重要,不能因為面向兒童讀者,就忽略了歷史讀本嚴肅的內核。越是淺顯易懂的語言,就越應該承擔起歷史教育的重大責任,教會孩子以審慎、求證的態度來面對歷史,並從中找尋與自身有關的一切聯繫,如此,才能將編者的出版理念與讀者的教育需求很好地結合在一起。「《中國通史》牆書」的語言盡力做到了拒絕「晦澀難懂」,也盡量用極簡的表達,來對歷史人物與事件進行定義,比如介紹活躍於240年-250年的「竹林七賢」時,文字是這樣寫的,「嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七位名士常聚在竹林縱酒放歌,以不拘禮法的姿態表達對時事的不滿,被人們稱為『竹林七賢』」;在評價曹操父子時,則使用了這樣的介紹,「曹操與其子曹丕、曹植三人,是建安文學的代表。曹操『唯才是舉』,施行九品中正制,其子曹丕更注重人才在文學上的造詣。」。這樣的極簡表達,既「畫龍點睛」式的給出了可以讓孩子輕鬆記憶的要點,也給老師或家長留足了「發揮」空間......上下對比,左右參照,共讀的每一位,多少都會感受到一些「指點江山」的快意。「興亡更替」、「社會生活」、「空間地理」、「世界視角」是「《中國通史》牆書」構築的四維史觀,讀者可以從四個維度中的任何一個切入歷史,根據興趣愛好的不同,選擇「進入」歷史的不一樣的通道。「興亡更替」偏向於政治,「社會生活」偏向於風土人情,「空間地理」偏向於大江大河、明山秀水,「世界視角」偏向於縱向對比......這其中,「世界視角」是比較有意思的,通過這個視角,可以輕易地找到同一時間線上東西方在發生茪偵礡A比如1763年《紅樓夢》的作者曹雪芹去世,2年後,英國發明家瓦特改良了蒸汽機,10年後,紀曉嵐開始編纂《四庫全書》,13年後,美國建立。「歷史是個任人打扮的小姑娘」,這個說法很多人都知道,並誤認為是胡適的觀點,但據考證並非如此,胡適的真實意圖恰恰與此相反--歷史的真實一面好比是大理石,雖然可以雕刻,但它的堅硬本質不會產生變化,一定會在時間的「深水」退去之後顯露出真相。尊重歷史的真實性,也是所有人的一致追求,但在確保真實的歷史得到傳播的同時,不妨在呈現歷史、有利於閱讀歷史的情況下,在形式上「打扮」一下。歷史書除了進入課堂的教科書之外,還可以有更多靈活的方式,進入到讀者的視野與精神。至於掛在牆上的《中國通史》該怎麼看,答案很簡單了,用遊戲的態度看,用玩的心態看,先穿越歷史表層的那片迷霧與冰冷,等到真正意識到歷史的規律甚至感受到歷史的脈搏時,那才是真正喜歡上歷史的時刻。■文:韓浩月

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作者:法蘭西絲.安伯樂譯者:吳莉君出版:原點出版社今年是包浩斯100年紀念,為什麼讀建築、設計、藝術、劇場,一定要認識它?100年前,包浩斯從一次大戰的毀滅中誕生,它是創立者華特•葛羅培斯的一項嘗試,企圖重新思考藝術和設計可以如何革命,塑造新社會。經歷三次遷校及納粹時代打壓的政治動盪,它是跨世紀最具影響力的建築、設計學校。從蘋果設計師、前衛建築師到全球各領域人士,全都深受其精神啟發。本書用了100個關鍵詞,去探究由人物、構想和設計拼湊出的群像,這當中既讚頌了包浩斯的前衛創意和多樣性,也挑戰、翻案了打從包浩斯成立之初就縈繞不去的一些迷思。ㄛ§﹝貉汒ㄛ砉鞦毞腔啞堁﹜饒岆岍奻郔吤賞﹜郔愨懇贏湛ㄛ晶毞境華﹜噹瓬跤囀華肮婉ㄛ噹瓬跤堔紲瓟汜ㄛ噹瓬跤郔褫乾腔芊ㄐ

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